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《黄梅戏》特种邮票背景资料及原地邮局

2014-07-04 12:57:14 来源:网络 浏览:9568

 

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   集邮门户网将办理《黄梅戏》邮票安徽安庆、发源地湖北黄梅和主图原地安徽合肥三个原地首日实寄邮品。黄梅戏,旧称黄梅调或采茶戏,与京剧、越剧、评剧、豫剧并称中国五大剧种。黄梅戏唱腔淳朴流畅,以明快抒情见长,具有丰富的表现力;黄梅戏的表演质朴细致,以真实活泼著称。一曲《天仙配》让黄梅戏流行于大江南北,在海外亦有较高声誉。其湖北省黄梅县一带的采茶调,清末传入毗邻的安徽省安庆市,与当地民间艺术结合,并用安庆方言歌唱和念白,逐渐发展为一个新生的戏曲剧种,此时才被称为黄梅戏,可以说黄梅戏的发源地是在安庆。曾一度被称为“怀腔”、“皖剧”。2006年5月20日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。黄梅戏为演绎、传播中国传统文化的重要手段。分布地以安庆为中心,遍及中国。

    黄梅戏,是我国名闻天下的五大戏剧种类之一。它起源于明朝黄梅县的民歌小调(特别是采茶调)和鄂东地区流行的“山歌畈腔”。黄梅县的紫云,龙坪,多云等山区,早在唐宋时就盛产茶叶,并享誉全国。每年春天采茶时,茶农们习惯于一边采茶一边唱着山歌小调和民歌,来调剂生活。就在这种漫山遍野歌声不绝之中,黄梅采茶戏孕育成熟。黄梅采茶戏在自身不断地发展过程中,积极向外地拓展,约清朝康熙,乾隆年间,黄梅采茶戏随着黄梅县的逃荒难民和说书艺人大量入赣而流传到安徽鄱阳湖一带,并形成成熟的黄梅戏。

    传说清朝乾隆时期,大别山采茶 调传入毗邻的安徽省怀宁县等地区,与当地民间艺术结合,并用安庆方言歌唱和念白,逐渐发展为一个新的戏曲剧种,当时称为怀腔或怀调,这就是早期的黄梅戏。其后黄梅戏又借鉴吸收了青阳腔和徽调的音乐、表演和剧目,开始演出“本戏”。后以安庆为中心,经过一百多年(19世纪初至解放前)的发展,黄梅戏成为安徽主要的地方戏曲剧种和全国知名的大剧种。
    黄梅戏的唱腔属板式变化体,有花腔、彩腔、主调三大腔系。花腔以演小戏为主,曲调健康朴实,优美欢快,具有浓厚的生活气息和民歌小调色彩;彩腔曲调欢畅,曾在花腔小戏中广泛使用;主调是黄梅戏传统正本大戏常用的唱腔,有平词、火攻、二行、三行之分,其中平词是正本戏中最主要的唱腔,曲调严肃庄重,优美大方。黄梅戏以抒情见长,韵味丰厚,唱腔纯朴清新,细腻动人,以明快抒情见长,具有丰富的表现力,且通俗易懂,易于普及,深受各地群众的喜爱。在音乐伴奏上,早期黄梅戏由三人演奏堂鼓、钹、小锣、大锣等打击乐器,同时参加帮腔,号称“三打七唱”。中华人民共和国成立以后,黄梅戏正式确立了以高胡为主奏乐器的伴奏体系。
    黄梅戏的角色行当体制是在“二小戏”、“三小戏”的基础上发展起来的,包括正旦、正生、小旦、小生、花旦、小丑、老旦、老生、花脸、刀马旦、武二花等行。虽有分工,但并无严格限制,演员常可兼扮他行。黄梅戏的表演载歌载舞,质朴细致,真实活泼,富有生活气息,以崇尚情感体验著称,具有清新自然、优美流畅的艺术风格。黄梅戏中有许多为人熟知的优秀剧目,而以《天仙配》、《女驸马》、《牛郎织女》、《夫妻观灯》、《打猪草》、《纺棉纱》等最具代表性。
    黄梅戏是中国五大戏曲剧种之一,影响十分深远。黄梅戏流行区域正在萎缩,各级黄梅戏剧团特别是县级剧团的生存日益艰难,需要政府和全社会的关心与扶植。
   《黄梅戏》特种邮票原地邮局:安徽安庆市人民路邮政所,邮政编码246003;安庆市市府路邮政所,邮政编码246003。湖北黄梅县邮政局,邮政编码435500。
 
        中国邮政定于2014年7月6日发行《黄梅戏》特种邮票1套3枚,邮票内容分别为天仙配、女驸马、打猪草。
     1、天仙配,这是一个家喻户晓的神话传说,这是一个经典爱情的最新诠释。
玉皇大帝的七女儿,深感天庭的寂寞冷清,鼓动六位姐姐去鹊桥游玩,拨开云雾偷看人间。七仙女看到长江两岸农夫耕田、樵夫砍柴、渔夫撒网、男婚女嫁的景象,对人间心存羡慕和向往。当看到舒州境内天柱山下的董永寒窗苦读,听到大姐讲述董永父亲病重,无钱医治时,美丽善良又颇具叛逆性格的七仙女顿生敬重和怜悯,便悄悄与王母娘娘的义女张巧嘴密谋,偷下凡间,帮助董永。她俩冲过天南门,腾云驾雾直飘人间。
    董永前往丹阳城为病重的父亲买药,途中偶遇行侠仗义的刘大侠摔下山崖,昏迷不醒,生命垂危,心地善良的董永背着刘大侠前往城里投医。七仙女和张巧嘴从天际降落人间,见董永背着刘大侠匆忙而艰难地走在大路上。七仙女误认为刘大侠是董永的父亲,决定帮董永救人。七仙女返回天庭,从太上老君的侍童手里要来了十几粒仙丹,不仅救活了刘大侠,使刘大侠的武功法力大增,从此,刘大侠便成了七仙女的保护神。
    为了在人间游玩方便,在张巧嘴的唆使下,她与七仙女威逼千年槐树精装扮成她们的“爹”,并在丹阳城找了一处府邸,组成一个临时家庭。玉皇大帝知道七仙女和张巧嘴私自下凡后,立即命令雷公电母到人间捉拿她们归天,刘大侠屡屡打败雷公电母和天兵天将,多次救出了七仙女和张巧嘴。
    七仙女和张巧嘴都喜欢上了朴实憨厚、孝道善良、博学英俊的董永。董永因父亲病逝,家景贫寒,只得卖身葬父,到纨绔子弟傅官保家做了家奴。一方面,七仙女对傅官保的家奴董永情有独钟,恳求槐树精为她与董永做媒,在槐树精的逼迫利诱下,董永勉强答应了婚事;另一方面,傅官保看上了七仙女,多次前来提亲,遭到七仙女的拒绝,无奈之下,傅官保想出一个毒计,表面上答应为家奴董永娶妻,实际上准备暗中杀害董永,霸七仙女为妻;再一方面,同样喜欢董永的张巧嘴对七仙女心生嫉妒,提出“比武招亲”要与七仙女同一天成亲,结果“中标”的乘龙快婿却是一个惯偷,心狠手辣的张巧嘴设下陷阱,故意坐错花轿。结果,张巧嘴被抬进了傅府,与傅官保拜了堂。七仙女被抬到了惯偷的家中,当她发现新郎不是董永时,跑出贼窝,在郊外救出了即将被傅官保家丁杀害的董永。七仙女使法,老槐树开口说话,为他们做媒证婚,两人拜堂成亲。
    如此这般,天庭公主七仙女成了家奴董永的爱妻,身为七仙女侍女的张巧嘴却成了主人家的少奶奶。七仙女与张巧嘴一对姐妹相称的仙女成了冤家,傅官保与董永一对主仆又成了情敌,戏剧性的命运安排增强了故事性的曲折生动。尽管七仙女和董永百般忍让,但傅官保和张巧嘴却万般刁难,七仙女借助法力,克服重重困难,才得以逢凶化吉。张巧嘴多次勾引董永,遭到董永严词拒绝,张巧嘴怀恨在心,用毒药毒死病重的公公傅员外,嫁祸于董永。七仙女为救董永,冒死上黄泉路、踏奈何桥、过鬼门关,在刘大侠和槐树精的帮忙下,用法术神力一路打败无数鬼怪妖魔,闯进阎王殿,与阎王据理力争,迫使阎王恢复了傅员外的阳寿,使董永下毒的罪名不攻自破。
    傅官保要七仙女一夜之间织出一百匹锦缎,并与七仙女打赌,如果按期完成,董永为奴的日子即刻到期,如果按期不能完成,则董永为奴的期限翻倍,并立据为凭。已经身怀有孕的七仙女深夜招来天上的六位姐姐暗中帮助,终于按期织出了锦缎。气急败坏的张巧嘴又从中使坏,妖言惑众,说七仙女是吃人的妖怪,闹得傅府鸡犬不宁和董永惶恐不安。历尽无数艰难,董永和七仙女一对恩爱夫妻终于结束了为奴的日子,唱着《夫妻双双把家还》的黄梅调结伴回家。
    张巧嘴数次加害七仙女和董永都未得逞,妒忌和怨恨迫使她升天状告七仙女。王母娘娘因为槐树精和赤脚大仙的密报,对张巧嘴在人间的表现了如指掌,悲愤交加,剔去了张巧嘴的仙骨,贬下人间做了凡人。
    雷公电母缉拿七仙女归天,屡屡遭到刘大侠的阻拦之后,玉皇大帝大为震怒,命托塔天王率五万天兵天将下凡捉拿七仙女,并称,如果七仙女不按期升天,就将董永碎尸万段!七仙女为救董永,只好答应归天。一对恩爱夫妻不得不生离死别,天地之隔。七仙女归天时,将王母娘娘的宝物——无所不能的金簪留给了董永,并留给董永一封挥泪写成的“来年春暖花开时槐荫树下送子归”的手巾。董永痛失爱妻,昏倒在地,醒来便因情而痴,因痴而疯。在槐树精的药物医治和赤脚大仙的仙法调理下,才恢复了神志。
    傅官保阴差阳错救了当朝宰相,利用宰相的威名考了头名状元,在京城当了官。张巧嘴为继续整治董永,设计让董永将宝物金簪献给皇上。董永不肯将爱妻的信物献出,倍受身心摧残。槐树精想出一个妙计,才使董永献出了金簪。皇上赐封董永为献宝状元,又受到同朝为官的傅官保连连打击,董永却总能逢凶化吉,为朝廷屡建奇功,深得皇上赏识。最终,董永说服皇上,赦免了身犯杀头重罪的傅官保和张巧嘴,令他们大为感动。
    七仙女被抓回天庭后,玉皇大帝认为七仙女与凡人孕育的孩子有辱天庭皇族高贵的血脉,传旨护法神鞭打七仙女二百神鞭,将她肚子里的孩子打下来。王母娘娘和赤脚大仙设计救出了七仙女。七仙女生下一个男孩之后,玉皇大帝又派护法神秘密行刺七仙女的儿子,以维护天条威严和纯洁皇室血脉。而王母娘娘和七仙女的大姐对此早有防备,用法器对孩子进行了暗中保护,致使护法神刺杀未遂,还现场被捉。王母娘娘借此大闹灵霄殿,玉皇无奈,只好同意七仙女将孩子送回人间交给董永。
    玉皇大帝到囚禁七仙女的云清宫看望女儿,得知七仙女的儿子一生下来就会笑,没有满月,竟然会说的第一句话是叫他外公,猛然勾起了他的舔犊之情,并在王母娘娘和六个仙女的反复劝说下,他终于改变了看法,亲自下凡化装考察董永,对董永的仁义、孝道深为满意。最后,玉皇大帝被七仙女和董永的真情打动,同意七仙女与董永在人间相伴永远,恩爱一生,成就他们惊天地、动人心、泣鬼神的美好爱情。
    2、 黄梅戏代表作《女驸马》是一部极富传奇色彩的古装戏,说的是湖北襄阳道台之女冯素贞冒死救夫,经历了种种曲折,终于如愿以偿,成就了美满姻缘的故事:
    民女冯素贞自幼许配李兆廷,后李家败落,兆廷投亲冯府,岳父母嫌贫爱富,逼其退婚。冯素贞花园赠银于兆廷,冯父撞见,诬李为盗,将其送官入狱,逼素贞另嫁宰相刘文举之子。
    冯素贞男装出逃,在京冒李兆廷之名应试中魁,被皇家强招为驸马。花烛之夜,素贞冒死陈词感动公主。
该剧通过女扮男装冒名赶考、偶中状元误招东床驸马、洞房献智化险为夷等一系列近乎离奇却又在情理之中的戏剧情节,塑造了一个善良、勇敢、聪慧的古代少女形象。
    3、黄梅戏《打猪草》由“二小”组成,人物是陶金花、金小毛,一个打猪草一个看竹笋。陶金花在打猪草时.拔草用劲过大,不小心碰断了金小毛家两根竹笋,慌忙用草将笋盖上,这时,在树上看笋的金小毛看见了,认为她有意偷笋,踩破了她的篮子。小姑娘哭着拉他去见妈妈,要他赔篮子。金小毛无奈,将舅母让他买盐的二百文钱赔她,她知道底细后不要金小毛赔了,说:“只要心意好,人好水也甜”,金小毛又把断了的竹笋一起送她,陶金花提不动,又帮着她送到家里。一路上边走边唱盘歌《对花》,什么花都问遍了,终于回到家中,金花妈妈不在家,金花打了三个鸡蛋,泡一碗炒米招待小毛,小戏在欢乐的气氛中结束了。
    在封建礼教统治森严的情况下,男女青年这种自由交往具有反封建的意义,剧中所表现的青春的活力、逗趣的语言和优美的曲调,使人如沐春风,具有亲切感人的魅力。
    《打猪草》的可贵之处就在于毫无造作,从唱词到表演都再现了生活的真情,犹如田野吹来的风,清凉爽快,沁人心脾。
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